vasael.ir

برچسب ها
عضو حقوقدان شورای نگهبان:
وسائل ـ عضو حقوقدان شورای نگهبان با بیان اینکه اعلامیه جهانی حقوق بشر به دلیل شناخت ناقص و محدود از انسان نمی‌تواند معرف و تعیین‌کننده همه حقوق انسان باشد، گفت: حقوق بشر اسلامی از آنجا که خداوند را خالق انسان می‌داند، به همه ابعاد و زوایای بشر و حقوق انسان احاطه و اشراف دارد و همین تفاوت مبنایی میان این دو الگو تأثیر سترگی بر تدوین یک سند حقوق بشر به معنای واقعی دارد.
کد خبر: ۱۶۸۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴

آیت الله اعرافی/ ۳۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی در بررسی احکام برخاسته از ادله سوءظن گفت: چهار حکم بر سوءظن متصور است: ۱ ـ حرمت سوء ظن به‌عنوان یک پدیده درونی؛ ۲ ـ حرمت اسناد فعل سوء بر اساس سوء ظن بدون حجت؛ ۳ ـ آثار مترتب بر آن؛ ۴ ـ در عمل آثاری را ترتیب می‌دهد که فی حد نفسه حرام نیست. در سه مورد اول بعید نبود که قائل به حرمت بشویم، اما در مورد نوع چهارم، مشخص نیست که حرمتش ثابت بشود. حداکثر این قسم کراهت است.
کد خبر: ۱۶۷۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷

مکتب امام خمینی / ۱۹
وسائل ـ اندیشه امام (ره) در صدور انقلاب بر مؤلفه‌هایی قابل تحلیل است؛ از جمله اینکه اسلام اساساً پیام و رسالتی جهانی دارد. طبیعی است انقلابی که مبتنی بر اسلام باشد پیام و رسالتی جهانی دارد و صدور انقلاب به معنای صدور این پیام و رسالت است.
کد خبر: ۱۶۶۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷

آیت الله اعرافی / ۳۸
وسائل ـ آیت الله اعرافی پس از بررسی و نقد روایاتی که به عنوان معارض و یا مقید اصاله الصحه مطرح شده، اظهار داشت: همانند مشهور ما نیز معتقد به اصاله الصحه و حرمت سوءظن هستیم، و طبق آنچه بیان شد معارض و مقید خاصی در این روایات مشاهده نکردیم. البته طبق حکم عقل، قاعده «حرمت سوءظن» و «حمل فعل مسلم بر صحت» یک مقید لبی دارد و آن این است که هرگاه در جامعه‌ای در محدوده معینی، امر خلافی از ناحیه شخصی رواج داشته باشد، ممکن است بگوییم حسن ظنی که مستحب بود، وجهی ندارد اما سوءظن، مادامی‌ که شما علم یا حجتی ندارید که این شخص کار خلافی را انجام داده، اطلاقات به جای خود محفوظ است و عقد قلب بر اینکه این شخص مرتکب فعل خلافی شده، درست نیست.
کد خبر: ۱۶۶۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰

حجت الاسلام رضا غلامی:
وسائل - حجت الاسلام رضا غلامی گفت: تقوا رکن وگوهر جامعه اسلامی و مکانیزم منحصر به فردی برای جامعه پردازی و ترقی اجتماعی است و جامعه اسلامی، جامعه‌ای است که بتواند تقوا را در فرد و سپس در جامعه به حداکثر برساند.
کد خبر: ۱۶۵۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸

در نشست «تدوین فقه نظام اجتماعی اسلام با محوریت خانواده» بیان شد؛
وسائل ـ رئیس پژوهشکده الذریه النویه و مدیر گروه فقه خانواده جامعه المصطفی العالمیه گفت: ما می‌توانیم به این ایده و نگاه عمیق برسیم که فقه اسلامی ما و اهل بیت (ع) رسیدن انسان را به کمال مطلوب برعهده گرفته است و این منظومه الهی که فقه عهده دار کشف و تبیین همه شرایط و ضوابط و موانع مسیر است. فقیه به احکام الهی نگاه عمیق دارد؛ قوانین خشک نیست بلکه قوانین تنظیم فرد با خود و خدا و خانواده اش است.
کد خبر: ۱۶۵۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا به مفاهیم قدرت و حاکمیت در اسلام اشاره کرد و گفت: مفهوم قدرت و حاکمیت در اسلام تغییر کرده است که از آن به ولایت تعبیر شده است و آن تغییر این است که ولایت سلطه ای است که الزما هدف از آن تامین مصالح مولّی علیه است و اگر در قرآن واژه ولایت برای غیر مسلمانان یا در درباره شیطان به کار رفته است با عنصر نفع رسانی به جامعه تفاوت دارد.
کد خبر: ۱۶۵۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴

حجت‌الاسلام والمسلمین هدایت‌پناه تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه معتقد است که موارد متعدد و گسترده اکرام و احسان از سوی امام حسن مجتبی(ع)، علاوه بر آنکه اهمیت انفاق در اسلام را نشان می‌دهد، از ماهیت جهان‌بینی اسلامی نسبت به ارزش دنیا و کار و تلاش پرده برمی‌دارد، چراکه اگر دنیا و آبادانی آن نزد امام حسن(ع) ارزش نداشت، ایشان برای کسب درآمد تلاشی نمی‌کرد و به دیگران نیز بخششی مبذول نمی‌فرمود.
کد خبر: ۱۶۴۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰

وسائل ـ امام سجاد علیه السلام در کاخ یزید جایی که ۴۰ سال مردم با دشمنی اهل بیت تربیت شدند در خطبه خود فرمودند: «أنا بن خدیجة الکبری».
کد خبر: ۱۶۴۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۶
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه استدلال بر وجوب امر به معروف به آیه ۷۱ سوره توبه اشاره کرد و گفت: خداوند در مقام بیان علامات مومن، بیان یکی از ویژگی‌ها مومن را بیان می‌کند که اقتضاء می‌کند که اگر اهل امر به معروف نباشی اهل ایمان نیستی به معنای اینکه مرتبه‌ای از ایمان را نداری. و، چون جمله خبریه ظهور در وجوب دارد مومنین باید چنین خصلیتی داشته باشد.
کد خبر: ۱۶۴۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۴

حجت الاسلام رفیعی مطرح کرد؛
وسائل ـ استاد جامعةالمصطفی(ص) با بیان اینکه فضای مجازی به سمت فرهنگ قوم لوط حرکت کرده است، تصریح کرد: ضایع کردن نماز و شهوترانی دو عامل سقوط فرد و جامعه است.
کد خبر: ۱۶۴۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰

وسائل ـ حجت‌الاسلام نوراللهیان با بیان اینکه امروز باید برای رفع دردهای خودمان از صحیفه سجادیه کمک بگیریم و با اشاره به بحران‌هایی که امام سجاد (ع) در طول زندگی با آن مواجه بودند، گفت: امام در بلاهای اجتماعی نشو و نمو کرد و حال در این شرایط ضمن اینکه به ما می‌آموزند که در این بحران‌ها باید به خدا پناه برد، نکته‌ها و درس‌هایی را به ما یادآور می‌شوند.
کد خبر: ۱۶۳۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۵
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در تبیین دلالت آیه ۱۱۰ سوره آل عمران بر وجوب امر به معروف گفت: خیریت امت اسلامی به این است که امت وسط و به دور از افراط و تفریط باشد و این غرض خداوند از خیریت است و این تحفظ بر امت اسلامی واجب است. یعنی تحفظ بر وجود امر به معروف و نهی از منکر در جامعه اسلامی واجب است.
کد خبر: ۱۶۳۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱

وسائل ـ اندیشه و آرای آیت‌الله خامنه‌­ای را می‌توان در چارچوب جریان بیداری و تمدن‌گرایی اسلامی که در سیری نظری از فراگیری اسلام به عنوان برنامه­‌ای همه‌جانبه آغاز می­‌شود، تحلیل نمود.
کد خبر: ۱۶۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۴
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا با اشاره به آیه ۱۱۰ سوره آل عمران بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر گفت: همین مقدار برای مساله فقهی ما کافی است که خداوند با تقدم تقدم امر به معروف و نهی از منکر بر ایمان به خودش، اهمیت مساله امر به معروف و نهی از منکر را بیان می‌کند.
کد خبر: ۱۶۲۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۷

وسائل ـ اندیشه مهدویت برای پیروان مذهب شیعه، بستر مناسبی را جهت کسب تجربه های معنوی فراهم کرده است؛زیرا ارتباط عمیق عاطفی با امامی که او را حاضر غائب می دانند، وجود دارد؛با این احساس حضور، ارتباط عمیق و صمیمی با امام زمان علیه السلام برقرارمی شود
کد خبر: ۱۶۲۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳

وسائل ـ بهترین تمدن طبق وعده قرآن کریم تمدن اسلامی است که با فرهنگ عدل و عقل پیش می‌رود و هیچ امتی و جامعه‌ای مثل اینها نخواهد بود.
کد خبر: ۱۶۲۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۳
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا با اشاره به آیات ۴۱ سوره یونس و ۱۰۸ یوسف گفت: مرزبندی با دشمن و اعلام قاطع موضع و دیدگاه اسلام اولین گام در مواجهه با دشمن است.
کد خبر: ۱۶۲۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸

استاد حوزه و دانشگاه:
وسائل ـ حجت‌الاسلام سیدحمید جزایری در گفت‌وگویی پیرامون زندگی امام سجاد (ع) و نحوه نقش‌آفرینی ایشان در تبلیغ و ترویج معارف دینی اظهار داشت: امام سجاد (ع) یک نگاه جامع دارند و حتی اموری که جزئی است، مطمح نظر امام(ع) قرار دارد. رساله حقوق ترسیم‌کننده مدینه فاضله‌ای است که می‌توانیم آن را قالب مهندسی مدینه فاضله، نام نهیم؛ هنوز جای کار دارد محققان و پژوهشگران، تحقیقات عمیق‌تری در مورد ابعاد آن و تطبیقش با شرایط روز انجام دهند.
کد خبر: ۱۶۲۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲

آیت الله حبیبی تبار / ۲۷
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در تمسک به روایت سالم بن مکرم برای اشتراط ایمان در قاضی اظهار داشت: از خطاب «منکم» در روایت استفاده می‌شود که قاضی باید از خود شیعیان باشد، نه غیر شیعه. در حقیقت امام (ع) نفرمود «انظروا الی رجل یعلم شیئاً من قضایانا»، بلکه فرمودند «انظروا الی رجل منکم یعلم شیئاً من قضایانا»؛ بنابراین قاضی باید از اصحاب یعنی از شیعیان باشد و این همان اشتراط شیعه بودن شخص قاضی است.
کد خبر: ۱۶۱۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲

آخرین اخبار